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六月的南京，因杜牧《泊秦淮》而盛名传于天下的秦淮河上，细雨正如丝。这细雨在河中击碎桨声灯影，却只能淋在花船上文人骚客的笔端，更浇不灭这风华烟月、金粉荟萃的六朝风流。
琴声淙淙，吴侬声软，余懋学已在画舫上微醉。同桌上的姚弘谟把玩着酒杯，在风尘粉黛环绕中笑道：“行之好文章！老夫把玩揣摩，如饮烈酒，如听大江东去词，击节畅怀！”说完，对旁边的录事道：“拿大觥来，老夫今夜兴尽方罢。”
余懋学字行之，婺源人。隆庆二年进士，此际三十一岁。本为官场新嫩，但大明官场并不一定以资历和品级论英雄。
姚弘谟以四品之尊，与余懋学等七品给事中和御史同席饮酒，呼朋引伴，在大明为常态。
成祖以后，明代六科的人员选拔，用“行取”之法。昔日进士榜上学渣，不能留京为翰林、京官的，还有一条通天大道，即“兰台捷径”。
“国家定制，必选部寺之英，郡县之良，老成练达，力有担当者始授。”当初外放郡县的二甲开外进士，有了工作经验后，一旦被选为科道官，“俟有劳绩，两转而擢京堂，不期月而简开府，年例则一岁而转方面，诚重之也。”虽然比不得翰林的天花板在内阁，但尚书有望。
且太祖用“科道官”，宗旨为“以小制大”，他们手中的监察大权，超过都察院的御史，职掌“侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事。”天下万事给事中都能管一管，权力大的没边。
因此别看在座的除了姚弘谟和几个篾片清客以外，最高七品，但姚弘谟非但不会看轻任何一个，反而要巴结他们。
在座有一位隆庆二年进士，史朝铉字贯之的，跟余懋学一样，现任南京给事中。闻言道：“老大人说的是，行人兄真是铜浇的心，铁包着胆，如此攻讦当政，真我辈楷模——然则考成之法，由六科掌之，这惇大一条，尚有可榷之处。”
旁边一个叫王颐的御史听了，冷笑道：“荆人用考成之法，不过钳制我等，把持舆论而已。我朝祖制，科道超然于朝廷之外，百年来出了多少前辈好汉！荆人立考成法，以内阁总领其事，我等事关考成之事需报内阁——其中祸心包藏焉，贯之莫被他哄了！”
余懋学听了，点头道：“说的是，故我陈五事第一条即言及此，今上聪明果决，焉能被奸邪长久蒙蔽？我等拳拳之心，必蒙嘉悦。考成法实害民之法也，若此次建言皇上未纳，我下一本专门言说考成之弊害！”
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