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寇玉山语气沉重,“巫庙被废之前,说书人确实算得上正义,但是巫庙被废之后这二十多年,也不知道是说书人背后换人了还是怎么了,各地都有说书人制造的惨案。”

“咱们汤原县都已经算是偏僻的地方,事情能传过来,可见其沸沸扬扬。所以镇邪司一直在重金缉拿说书人,只要提供说书人的有效线索,就能换州府主城户籍,一座院子和黄金百两,要是能拿下说书人,可换盛京户籍和一套院子,外加黄金千两。”

瘦猴补充道,“钱和院子都是次要的,重要的是户籍,州府主城可比各郡县安全得多,落户无比困难,更别说有丞相大人坐镇,绝对不会有危险的盛京的户籍了。”

寇玉山点头,“各郡县落户容易,毕竟朝廷需要百姓在郡县周边耕种和从商,但是因为州府主城比其他地方更安全,如果不管控户籍,所有人都会选择去州府主城定居,其他地方也就没人住了。郡县周边生存虽然比州府主城难一点,但是赋税却州府主城低很多,各有利弊。”

“但也有一些大户人家,因在城中落户的花销实在巨大,就像明氏,会自己请风水先生和工匠,买加了朱砂的砖石,用糯米调配的砂浆在靠近郡县县城的地方,选合适的地方盖大宅,摆上驱鬼镇宅的风水局,再举族拜一位鬼神护佑,也能平平安安的。”

寇玉山知道桑雀什么都不懂,所以提到了就会讲得稍微细致一些。

像明府这样的宅院,如果不是说书人的介入,确实不应该发生变故才对,就算过了五十年,邪祟鬼怪也不大会靠近这座宅院。

只是人们介意这里死过太多人,所以没有流民乞丐来此,如非必要,过路人也不会进来躲避。

桑雀抓到重点,那就是说书人背后的继承者可能换人了,不再是她亲生母亲那一批的老人,她需要警惕这一点。

既然九歌中的每个人都有职责,那她亲生母亲又代表什么职责?

寇玉山让瘦猴先去休息,桑雀又单独跟他聊了几句。

寇玉山知道的也很有限,像九歌之中,他只知道大众熟知的‘说书人’,‘铃医’和‘鬼货郎’,对于桑雀亲生母亲在九歌中的职责并不清楚。

桑雀大胆推测,巫娘娘就是山鬼的形象,山鬼很有可能是九歌的领头人。

她,就是说书人想钓的大鱼!

她现在要是扭头就走,回家睡觉,老妈的故事就写不下去了,老妈的读者也会吐槽她胆子小。

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